viernes, 20 de julio de 2018

El Román cambia un «pedregal» por calles accesibles

C7. «Esto era un pedregal y cada vez que llovía sufríamos mucho», confesaba este miércoles Carlos Batista, presidente de la asociación de vecinos del Román, tras la visita que realizó a la zona el alcalde capitalino, Augusto Hidalgo, para supervisar los trabajos que durante casi ocho meses se han desarrollado en este núcleo cercano a San Lorenzo y que han permitido renovar el firme y la red de saneamiento de cinco de sus calles gracias a una inversión de 306.898 euros con cargo al Plan de Cooperación del Cabildo.
«Todos los vecinos de este barrio están muy contentos con esta inversión pública porque era muy necesaria», añadió al referirse a una intervención «que llevábamos reivindicando mucho tiempo» y que calificó de «avance» para las más de mil personas que residen en esta parte del municipio.
Los trabajos, que concluyeron la pasada semana y se han desarrollado en las calles Teguise, Órice, Circón, Cornalina y el tramo final de Casa Román, han consistido en la pavimentación con adoquines de estos viales, la renovación de la red de saneamiento y abastecimiento de agua, la sustitución de una acequia abierta por una conducción entubada, la mejora del sistema de recogida de pluviales y la demolición de muretes y la instalación de una rampa.
El regidor capitalino, que estuvo acompañado en su visita por el concejal de Urbanismo, Javier Doreste, y la responsable del distrito Tamaraceite-San Lonrezo-Tenoya, Mercedes Sanz, apuntó tras recorrer las vías intervenidas que «la actuación en El Román ha sido una transformación absoluta en todo el entorno». Así, explicó que «estamos hablando de un barrio en el que las calles eran lechadas de cemento de los vecinos, con tierra, con acequias a la vista que provocaban situaciones complicadas cuando había lluvia porque había escorrentías y problemas de acceso».
Hidalgo apuntó que «los más de 300.000 euros de inversión» han permitido «canalizar las acequias», que se han «cubierto» así como la colocación de «imbornales para que se pueda acometer la recepción de pluviales», además de «adecentar todo el barrio con adoquines, dejando la habitabilidad de los vecinos y vecinas en unas condicionas que no tienen nada que ver con las que se encontraba este barrio hasta hace unos meses».
Señaló también que se trata de «actuaciones en barrios que están en la ciudad pero algunos siguen siendo considerados zonas rurales y de la periferia», aspectos estos que, aclaró, «no quieren decir que no se les tenga en consideración».
Por su parte, Doreste destacó que esta intervención ha contado con la participación de los vecinos, que han podido aportar sus propuestas en lo que al diseño se refiere. Y puso a modo de ejemplo el hecho de que en un principio la obra preveía la transformación de una era al final de una de las calles intervenidas en un aparcamiento, que finalmente se descartó «porque los vecinos dijeron que preferían que ese dinero se destinara a arreglar más calles».
María Isabel Suárez, residente en El Román, reconocía que llevaban «siete años esperando» por esta actuación que al fin se ha conseguido «gracias a la asociación de vecinos». Y Paquita, que a las puertas de su casa ofreció a la comitiva municipal, tras la visita, un buchito de café recién hecho y un trozo de queque casero elaborado por otra vecina del barrio, valoró los trabajos acometidos porque «antes las calles eran de cemento».

“¡¡¡LAS INSTITUCIONES Y LAS METAS A CONQUISTAR Y A CUIDAR!!!”

Por Luis C. García Correa
Las instituciones y las metas no nacieron por generación espontánea sino como consecuencia de necesidades.
Las instituciones y las metas deben ser ideales y respetadas como algo fundamental y necesario.
Respetar y proteger las instituciones y las metas es una obligación personal y social ineludible e incontrovertible.
“¡¡¡Las instituciones y las metas nacieron porque las hicimos para el bien personal, social, nacional y mundial!!!”
Por no respetar las instituciones y las metas se es reo de maldad porque daña lo que todos necesitamos para una vida feliz, libre y normal.
“¡Lo normal es vivir de acuerdo a las instituciones y a lograr las metas que hemos creado y tratamos de alcanzar, para vivir mejor con felicidad y libertad!”
Las instituciones nacionales en nuestra forma de Estado democrático son la Administración Pública, el Gobierno, la Monarquía, las Leyes, la Patria, y las metas personales y sociales son, entre otras, la honestidad, la libertad y la felicidad.
“¡¡¡Considero la felicidad y la libertad como metas especiales por ser una necesidad!!!”
“¡Las instituciones que creamos fueron por necesidad!”
“¡La necesidad de vivir en armonía es un hecho racional!”
Lo irracional es crear instituciones y no respetarlas, sino vituperarlas, atacarlas y quedarse tranquilo cuando algo o alguien ha desvirtuado su contenido y ha cometido, o está cometiendo, un pecado de lesa humanidad.
El Gobierno, la Monarquía, las Leyes, la Seguridad Social, las Instituciones Civiles, las Instituciones Religiosas, la Patria, la Libertad, la Felicidad… son instituciones y metas a proteger y tratar que brillen por su “buen hacer” por hacer el bien propio y de los demás.
Desconsiderar, maltratar, abandonar… las instituciones es un signo evidente de decadencia moral y material, que arrastra a una sociedad y hasta a una nación.
“¡No hay riqueza material ni espiritual sin instituciones honestas, cabales, reales y ágiles. Teniendo como fin servirle a usted y a la comunidad!”
El respeto, consideración y protección a las instituciones es el gran signo de un pueblo honesto y participativo que lucha por el bien propio y el de los demás.
“¡¡¡Anatema y condena a quien vitupera y ataca a sus Instituciones, será reo de maldad. Con su comportamiento daña a lo que hemos creado entre todos para la felicidad y la libertad!!!”
Hemos nacido para la felicidad y la libertad por eso hemos creado durante siglos las instituciones, para que velen y luchen por la felicidad y la libertad, material y espiritual, metas irrenunciables por las que hay que luchar.
“¡¡¡Las instituciones y las metas las creamos para la felicidad y para la libertad, y para que nos sirvan en la solución de los problemas personales, locales, nacionales y mundiales!!”

jueves, 19 de julio de 2018

Movimientos de tierra en Tamaraceite Sur y los vecinos "jartos de polvo"



 Desde hace unas semanas han comenzado obras de urbanización en Tamaraceite Sur. Se está iniciando la construcción del primer edificio y el desmonte está originando graves problemas a los vecinos ya que la tierra que extraen los camiones del solar la están extendiendo por el resto del área. Aparte del ruido de los camiones, el polvo en suspensión es inaguantable porque la cuba de agua apareció el primer día y ya no se le ve. Incluso han depositado tierra en algún solar que todavía no está expropiado. 


Bajo los efectos del gofio amasado y....

Por Antonio Domínguez
Si alguien quiere enterarse de algo; que no espere oírlo de la muda docticidad de cara mustia, pálida y que apunta hacia los tintes cadavéricos. Todo se sabe en la esfera que es y representa el gran público; por el hurgar de la atrevida, arrojada ignorancia, más, equivocaciones de periodistas y de políticos. Ejemplo: jamás sabremos el porque exacto, no somos dueños de nuestras aguas si no se le va la olla a periodistas que cobran por su silencio o a un docto llegado a la senilidad que le de por decir algo a la masa. ¡Decir algo a las masas!, ¡¡que tragedia!!. O un político para defenestrar a su propio partido porque le van a mandar a casa. Cuando los riesgos son evidentes, la arrojada, atrevida ignorancia también se calla por salud. El arrojo se para en la quietud de la calma chicha; el atrevimiento queda en bella gata siamesa. La ignorancia se hace inteligencia astuta ¡¡amigo!!, ¡cualquiera! Se enfrenta a asuntos merodeadores de presidio, con abogado de oficio.
Aquí a diferencia de Vargas Llosa y homónimos que hacen prisioneros de sus textos a sus lectores sin darles descanso para que respiren; (eso es lo que suponemos; no les hemos leído ni leeremos jamás, mientras nos quede un solo clásico con la necesidad de ser retomado) lo que pretendemos es que el lector se distraiga mucho y no tenga que comerse el texto al completo (comérselo se lo ha de comer si quiere saber lo que está en él). Percátense que no pretendemos que tan solo un párrafo excite o extasíe: ahora bien, si lo deseamos. Aquí al igual que nos entretenemos y lo pasamos bien escribiendo (ello no es un trabajo, huelga decirlo) deseamos que lo pasen bien algunos de los que lean aquí. Todos es imposible, y menos los escritorzuelos vocingleros sin talento alguno, que por descontado tienen celos a su sombra y a cuanto se pronuncie. No importa que se pronuncie en términos cuarenta veces inferiores a los de ellos; las celo-repelencias en ese terreno son el lugar de convalecencia de esas pestes.
Disquisición pormenorizada que dura –a veces- años y años.
 Mientras un listo “equis” está mal empleado tomando cubalibres; que si se le llevara al laboratorio previa explicación de rudimentos solucionaría la incógnita de sopetón. En este sentido todos hemos nacido por el mismo sitio, todos cabezas de los que decidieron conocer lenguas y culturas ajenas, les aboca a desconocer las suyas propias de manera colosal. Antemano). Las habilidades para moverse con la gente y su tenencia de visión no son inmediatas como se pretende; sino mediatas de la realidad de su conocimiento; que le dispara consumos iguales haciendo una valoración generalista. Vamos viendo que separar listos de inteligentes es un disparate. A la condición de listo se llega por circunstancias y a la de inteligente también. La cultura enriquece al listo y ¡no le hace inteligente! por la razón que se decidió por conocimientos picarescos. Al inteligente si es que tiene formación universitaria, la cultura, los idiomas, tocar el piano, etc. Solo le llenarán el conocimiento de datos que le perderán confundido; porque el saber como hemos dicho ocupa lugar y cuando la voluntad quiere echar algo para afuera se le arman unos líos de mil cosas mezcladas; donde no hay lugar físico para formar militarmente; para que la voluntad pueda mandar “soldados” a unos cometidos unos y a otros, otros. El cacao en tendencia psicológica a serlo. Como todo es conocimiento debemos suponer que el listo ha venido. El ser listo es un hecho (en el que lo es) pero no por el hecho de ser listo sino por su almacenando –durante su vida- conocimientos que tienen que ver con la capacidad, astucia y la operatividad. En el caso del listo no podemos hablar de alguien con capacidad, sino con conocimientos almacenados para resolver problemas y dificultades del jaez que se trata y poner sobre la marcha una solución que resuelva una dificultad. Por lo tanto el listo se mueve desde su conocimiento, por eso sabe lo que hay que hacer en cada momento y lo hace su conocimiento interno, mayoritariamente pícaro funciona acorde al grado de picardía interiorizada (almacenada de Es habilidoso para la vida porque ha venido almacenando siempre todo tipo de habilidades “y trampas” que desenvolvió, desenvuelve y desenvolverá en la vida. Eso de que no es analítico y que solo le interesa al listo la meta con prontitud es mentira; porque ningún tipo de inteligencia escapa al análisis, (del conocimiento) o dejaría de llamarle así. Que el listo tiene una inteligencia operativa pegada al día a día, es verdad, que quiere resultados a corto plazo ¡ya!, también es verdad.
Que el listo es avispado, veloz, perspicaz, despierto, sutil; que está muy atento a lo que sucede y toma buena nota de lo que está pasando, esa es una verdad tremenda, pero no es más que el resultado de los almacenamientos de perspicacias, vigilias y sutilezas en las que sigue y seguirá perseverando el listo. Que la pícara condición del listo es el triunfo de la inmediatez, la visión más corta de la jugada, la capacidad de resolver un problema... bueno eso habría que verlo; no olvidemos que la gran mayoría de los intentos de los depredadores de dar caza a la gacela en el kalahari son fallidos. Que también sabe el listo situarse ante la vida de una forma realista, ¿esto que es, robar, dormir a la mujer de otro, ser alcahuete querido por el jefe, servirse del “tonto” como escudo en la pelea o en la guerra ...? Estas son elucubraciones, mas bien para el inteligente que su almacenamiento de conocimiento es de otras mimbres ni más ni menos sopesadas; simplemente distintas. ¿Sabe resolver el listo un problema que surge de manera inesperada y que pone a prueba la capacidad (que es conocimiento) para ensayar una solución sobre la marcha?; ¡depende si le trincan por el pescuezo en un bar lleno de gente!. Le endilgará la culpa a cualquiera de los presentes y en cuanto le aflojen las “tenazas” que tenía al cuello, correrá como un gamo. Si lo trincan en el barranco contra una platanera Johnson se defecará y se irá en aguas. Lista es una persona con capacidad (que es conocimiento) de síntesis lo cual le lleva a actuar, resolver y a salir delante de una situación de conflicto. Lo que no se esconde aquí es que casi siempre sale delante  de la guardia civil. Si dijéramos que el saber adaptarse al medio y resolver del listo es porque tiene más información que cultura cometeríamos un fallo imperdonable; porque la información es cultura y la cultura información y son información al cabo del cerebro. En cuanto que si el listo está muy pagado de sí mismo y puede caer en la vanidad, eso es una machangada tremenda: absolutamente todos caemos en la vanidad. Mientras si el inteligente se magnifica a sí mismo, puede tender a caer en los brazos de la soberbia. Soberbia sí es la mentira, porque tanto la vanidad como la soberbia nos acompañan a los hombres, tanto como nuestra testosterona.
Inteligente es el que tiene más conocimiento, formación y sabe más. ¿Es que el listo tiene conocimiento y cierta formación? para comprender lo complejo y hacerlo sencillo, tiene que entrecruzarse un ramalazo de listo descansado, en la mente de cualquier inteligente. Que el inteligente es más teórico y analítico, que desmenuza los temas, los pone encima de la mesa y los segmenta, eso, no le da patente de corso. ¿Que importa que después haga un recorrido sobre ellos?, serpenteando sus características siendo capaz de detenerse en los pliegues y matices, en las (…) O cimientos preestablecidos a la conveniencia del momento; pícaros, esperamos que se entienda.
La cabeza del inteligente es más lenta por los muchos datos y ellos dicen que significa más reflexión sin saber siquiera què, les atiborra; como ocurre en toda gran panzada y no puede conducir (en este caso) sino a la aberración, confusión y caos. Tiene un componente más intelectual y de estudio, eso es verdad pero si no se da el atiborramiento de cultura adicional, idiomas, seguimiento de un equipo a ver quién marcó o está lesionado. Un universitario investigador no puede andar con esas pérdidas de tiempo. Un medico auténtico, un abogado auténtico que trabaja reordenando día y noche su conocimiento, ya eso, es pedir mucho a un cerebro. Imposible que dé más. El cerebro memorístico de un superdotado da más, pero no sirve, porque la superdotación es una subnormalidad al alza, que para más desgracia enorgullece a quien la posee. Por eso los hombres que han nacido con un cerebro e-qui-li-bra-do (eso sí que escasea) no deberían parar de dar gracias a la naturaleza, al padre que les engendró y a la madre que los parió. 
La semana que viene, más.

miércoles, 18 de julio de 2018

La UD Tamaraceite ficha a un nuevo jugador, Borja Portero


“¡CAMBIOS EN LAS ESTRUCTURAS FAMILIARES Y SOCIALES!”

Por Luis C. García Correa
Los cambios en la humanidad suelen ser frecuentes de acuerdo a las circunstancias que nos rodean y permitimos que nos dominen.
El progreso es aumentar en lo bueno, no dejándose arrastrar sino dominando a lo que pretende dominarnos.
Los progresos más notorios de la actualidad son: la tecnología, la globalización y la libertad.
¿Qué de bueno, entre otros, nos ha traído la tecnología?  La información fácil, rápida y generalizada. Todo lo relacionado con la informática: los ordenadores, el móvil, las investigaciones aeroespaciales, los avanzas en la astrofísica…son progresos y cambios en la sociedad. Siempre y cuando lo veamos y vivamos como un medio y no convirtiéndolos en un fin.
¿Qué nos ha traído la globalización? La fácil y rápida intercomunicación, eliminando barreras y fronteras, y acercándonos a la humanidad.
¿Qué nos ha traído la libertad?
Antes diré que es, para mí, la libertad.
“¡La libertad es la posibilidad de elegir entre el bien y el mal!”
Nunca antes hemos tenido la fácil oportunidad de ser libres, y, desagraciadamente, nunca antes la hemos desaprovechado tanto y tan mal usado.  Lo que nos disminuye la felicidad y la propia libertad.
“¡Con la libertad conseguimos eliminar la esclavitud y aumentar la felicidad!”
¿Qué cambio hemos sufrido en las estructuras personales, familiares y sociales? El aumentar la esclavitud (la gran contradicción de la actualidad), y el reducir la felicidad como la propia libertad.
Confundir y sustituir un medio con un fin, nos lleva, irremisiblemente, a la esclavitud.
De los mayores esclavizantes del momento son: el móvil, el coche y la moda.
El móvil es un medio de fácil y rápido de comunicación y no un fin que nos esclaviza, destruyendo la intercomunicación personal, y llega a perturbar y transformar lo normal en anormal.
Hay jóvenes que prefieren masturbarse viendo pornografía a tener una relación personal.
La esclavitud al móvil está arrastrando a la humanidad, en especial a las personas faltas de valores morales, éticos o religiosos, en auténticos esclavos sin la menor libertad.
Hay quien quién va por la calle viendo y oyendo el móvil sin mirar por dónde camina. Algunos hasta con riesgo de sus vidas en los pasos de peatones.
El coche ha esclavizado, en especial a las personas con pocos recursos económicos. Sacrifican necesidades personales y familiares, pero tienen el coche.
¿Qué cambios ha sufrido una parte de la humanidad? La desestructuración familiar, la violencia de género, la sustitución de valores morales, éticos y religiosos por la materialidad.
Estos cambios en las estructuras familiares acarrearán graves problemas y aumentarán otros, con graves peligros a las personas, a las familias, a la vecindad, y la honesta participación en las necesarias uniones.
Hay generaciones que no han recibido la educación familiar, por salir sus padres en la mañana y regresar en la tarde, dejándolos solos si tener la información familiar en los momentos cruciales para saber interpretar las circunstancias que se les dan.
El ser humano está sometido a los ataques del mal, y la falta de educación los hace débiles por no tener la educación y explicación de esas circunstancias de acuerdo a la experiencia maternal y paternal.
El coche y el móvil han pasado de ser un medio a un fin. Lo que origina entrar en el grupo de los esclavizados sin necesidad.
Nuca tiempos pasados fueron mejores, pero también las personas y las sociedades se enferman, con el riego de vivir peligros sin necesidad.
¿En qué ha cambiado la estructura familiar y social? En sustituir un medio y convertirlo en un fin.
El coche y el móvil son dos magníficos medios y no un fin. Confundirlos y sustituirlos nos convierten en esclavos sumisos a los poderes perversos que aumenta su riqueza en medios, poder y dinero.
¿En qué ha cambiado la sociedad actual? El no saber y no usar, correctamente, la libertad.
El progreso no es tener sino saber aprovechar y usar, correctamente, los adelantos y no convirtiendo en un fin lo que es un medio, fortaleciendo la libertad y aumentando la felicidad.
¿En qué hemos cambiado?
“¡¡¡Convertir un medio en un fin es perder libertad y felicidad, y convertirse en un esclavo más!!!”  En eso, fundamentalmente, hemos cambiado.

martes, 17 de julio de 2018

El próximo viernes Junta Municipal de Distrito

Ha sido convocada la JUNTA MUNICIPAL DE DISTRITO TAMARACEITE-SAN LORENZO-TENOYA del Excmo. Ayuntamiento de las Palmas de Gran Canaria, para celebrar sesión ordinaria, en el salón de actos sito en la calle Carretera General de Tamaraceite nº 111, el día 20 DE JULIO DE 2018, a las DIECISIETE HORAS en primera convocatoria y, en segunda convocatoria, MEDIA HORA DESPUÉS, en los mismos términos de la primera, conforme al siguiente: 

ORDEN DEL DÍA 

A) PARTE RESOLUTORIA:

 I.- APROBACIÓN, SI PROCEDE, DEL ACTA DE LA SESIÓN ORDINARIA CELEBRADA DEL DÍA 18 DE MAYO DE 2018, DISTRIBUIDA CON LA CONVOCATORIA. 

II.- ASUNTOS DE LA PRESIDENCIA.
 1. Dar cuenta de diversos asuntos del Distrito.
 2. Propuesta de acuerdo de la Concejala de Distrito Tamaraceite - San Lorenzo - Tenoya, de homenaje al niño Braulio, asesinado por el franquismo el 24 de diciembre de 1936.

B) PARTE DE CONTROL

I. Dar cuenta de las Resoluciones dictadas por el Concejal-Presidente del Distrito Tamaraceite-San LorenzoTenoya.

II. MOCIONES • Moción del Grupo Unidos por Gran Canaria de la junta del Distrito Tamaraceite-San Lorenzo-Tenoya, relativa a "Declaración de Fiestas de Interés Turístico Regional para las fiestas de San Lorenzo - noche de San Lorenzo".

 III. RUEGOS Y PREGUNTAS:

1.- RUEGOS
a) Ruegos escritos:
Grupo Mixto-Unidos por Gran Canaria 1º.- "Actuaciones calle Gaspar".
Grupo Popular: 1º.- "Realizar una mejora de la calle José Juan Guzmán de León del pueblo de San Lorenzo".
b) Ruegos orales
2.- PREGUNTAS
a) Preguntas escritas. Grupo Popular: 1º.-"¿Cuándo realmente se va a subsanar las carencias del parque biosaludable de la Urbanización La Guillena?".
b) Preguntas orales • Contestación a preguntas formuladas en la sesión anterior. • Intervención de los vecinos.

lunes, 16 de julio de 2018

La verdad

Por Luis C. García Correa
¿La verdad es relativa?
Puede serlo.
Lo relativo no es absoluto.
Lo absoluto excluye toda relación.
Relación es la acción y efecto de referir una cosa a otra, o de darle un determinado destino.
¿Qué destino puede tener la verdad?
El destino puede ser la designación u ordenamiento de una cosa para un determinado fin.
¿Qué fin puede y debe tener la verdad?
“¡¡¡El fin y el deber de la verdad es la honestidad, camino de la santidad!!!”
“¡¡¡Vivir con honestidad es vivir la verdad!!!”
La verdad pierde su carácter relativo y se convierte en algo absoluto, cuando, con honestidad, se relaciona la acción y el efecto con un hecho concreto.
“¡Vivir con la verdad es caminar por el maravilloso sendero de la honestidad, para que la relación sea causa y efecto del bien anulando el mal!”
“¡¡¡La verdad nos hace libres!!!” Y nos hace libres porque la libertad es vivir la verdad con honestidad.
La honestidad es el cimiento de la verdad.
Y buscar la verdad es una necesidad existencial.